菩提道次第廣論
卷二
| Line01 | 下 至 唯 從 聞 一 偈 頌 雖 犯 戒 等 亦 應 就 其 功 德 思 惟 莫 觀 過 失 悉 無 差 別 寶 雲 經 云 |
| Line02 | 「 若 知 由 其 依 止 尊 重 諸 善 增 長 不 善 損 減 則 親 教 師 或 聞 廣 博 或 復 寡 少 或 有 智 解 或 無 |
| Line03 | 智 解 或 具 尸 羅 或 犯 尸 羅 皆 應 發 起 大 師 之 想 如 於 大 師 信 敬 愛 樂 於 親 教 師 亦 應 信 樂 於 |
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軌 範 師 悉 當 發 起 恭 敬 承 事 由 此 因 緣 菩 提 資 糧 未 圓 滿 者 悉 能 圓 滿 煩 惱 未 斷 悉 能 斷 除 |
| Line05 | 如 是 思 已 便 能 獲 得 歡 喜 踴 躍 於 諸 善 法 應 隨 順 行 於 不 善 法 應 不 順 行 」 猛 利 問 經 亦 云 |
| Line06 | 「 長 者 若 諸 菩 薩 求 受 聖 教 及 求 讀 誦 若 從 誰 所 聽 聞 受 持 施 戒 忍 進 定 慧 相 應 或 是 集 積 |
| Line07 | 菩 薩 正 道 資 糧 相 應 一 四 句 偈 即 應 如 法 恭 敬 尊 重 此 阿 闍 黎 隨 以 幾 許 名 句 文 身 開 示 其 |
| Line08 | 偈 假 使 即 於 爾 所 劫 中 以 無 諂 心 以 一 切 種 利 養 恭 敬 及 諸 供 具 承 事 供 養 此 阿 闍 黎 長 者 |
| Line09 | 於 阿 闍 黎 作 應 敬 重 阿 闍 黎 事 猶 未 圓 滿 況 非 以 法 而 為 敬 事 」 |
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第 三 隨 念 恩 者 十 法 經 云 「 於 長 夜 中 馳 騁 生 死 尋 覓 我 者 於 長 夜 中 為 愚 癡 覆 而 重 |
| Line11 | 睡 眠 醒 覺 我 者 沉 溺 有 海 拔 濟 我 者 我 入 惡 道 示 善 道 者 繫 縛 有 獄 解 釋 我 者 我 於 長 夜 病 |
三十五
| Line01 | 所 逼 惱 為 作 醫 王 我 被 貪 等 猛 火 燒 燃 為 作 雲 雨 而 為 息 滅 應 如 是 想 」 華 嚴 經 說 「 善 財 |
| Line02 | 童 子 如 是 隨 念 痛 哭 流 涕 諸 善 知 識 是 於 一 切 惡 趣 之 中 救 護 於 我 令 善 通 達 法 平 等 性 開 |
| Line03 | 示 安 穩 不 安 穩 道 以 普 賢 行 而 為 教 授 指 示 能 往 一 切 智 城 所 有 之 道 護 送 往 赴 一 切 智 處 |
| Line04 | 正 令 趣 入 法 界 大 海 開 示 三 世 所 知 法 海 顯 示 聖 眾 妙 曼 陀 羅 善 知 識 者 長 我 一 切 白 淨 善 |
| Line05 | 法 」 應 如 此 文 而 正 隨 念 一 切 句 首 悉 加 「 諸 善 知 識 是 我 」 之 語 於 前 作 意 善 知 識 相 口 |
| Line06 | 中 讀 誦 此 諸 語 句 意 應 專 一 念 其 義 理 於 前 經 中 亦 可 如 是 而 加 諸 語 |
| Line07 | 又 如 華 嚴 經 云 「 我 此 知 識 說 正 法 普 示 一 切 法 功 德 徧 示 菩 薩 威 儀 道 專 心 思 惟 而 |
| Line08 | 來 此 此 是 能 生 如 我 母 與 德 乳 故 如 乳 母 周 徧 長 養 菩 提 分 此 諸 善 識 遮 無 利 解 脫 老 死 如 |
| Line09 | 醫 王 如 天 帝 釋 降 甘 雨 增 廣 白 法 如 滿 月 猶 日 光 明 示 靜 品 對 於 怨 親 如 山 王 心 無 擾 亂 猶 |
| Line10 | 大 海 等 同 船 師 徧 救 護 善 財 是 思 而 來 此 菩 薩 啟 發 我 覺 慧 佛 子 能 生 大 菩 提 我 諸 知 識 佛 |
| Line11 | 所 讚 由 是 善 心 而 來 此 救 護 世 間 如 勇 士 是 大 商 主 及 怙 依 此 給 我 樂 如 眼 目 以 此 心 事 善 |
| Line12 | 知 識 」 應 咏 其 頌 而 憶 念 之 易 其 善 財 而 誦 自 名 |
| Line13 | 第 二 加 行 親 近 軌 理 者 如 尊 重 五 十 頌 云 「 此 何 須 繁 說 勵 觀 彼 及 彼 應 作 師 所 喜 不 |
三十六
| Line01 | 喜 應 盡 遮 金 剛 持 自 說 成 就 隨 軌 範 知 已 一 切 事 悉 敬 奉 尊 長 」 總 之 應 勵 力 行 修 師 所 喜 |
| Line02 | 斷 除 不 喜 作 所 喜 者 謂 有 三 門 供 獻 財 物 身 語 承 事 如 教 修 行 如 是 亦 如 莊 嚴 經 論 云 「 由 |
| Line03 | 諸 供 事 及 承 事 修 行 親 近 善 知 識 」 又 云 「 堅 固 由 依 教 奉 行 能 令 其 心 正 歡 喜 」 |
| Line04 | 其 中 初 者 如 五 十 頌 云 「 恆 以 諸 難 施 妻 子 自 命 根 事 自 三 昧 師 況 諸 動 資 財 」 又 云 |
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「 此 供 施 即 成 恆 供 一 切 佛 此 是 福 資 糧 從 糧 得 成 就 」 復 如 拉 梭 瓦 云 「 如 有 上 妙 供 下 |
| Line06 | 惡 者 犯 三 昧 耶 若 是 尊 長 喜 樂 於 彼 或 是 唯 有 下 劣 供 物 則 無 違 犯 」 此 與 五 十 頌 所 說 符 |
| Line07 | 順 如 云 「 欲 求 無 盡 性 如 如 少 可 意 即 應 以 彼 彼 勝 妙 供 尊 長 」 此 復 若 就 學 者 方 面 以 是 |
| Line08 | 最 勝 集 資 糧 故 實 應 如 是 就 師 方 面 則 必 須 一 不 顧 利 養 霞 惹 瓦 云 「 愛 樂 修 行 於 財 供 養 |
| Line09 | 全 無 顧 著 說 為 尊 重 與 此 相 違 非 是 修 行 解 脫 之 師 」 |
| Line10 | 第 二 者 謂 為 洗 浴 按 摩 擦 拭 及 侍 病 等 當 如 實 讚 師 功 德 等 |
| Line11 | 第 三 者 謂 於 教 授 遵 行 無 違 此 是 主 要 本 生 論 云 「 報 恩 供 養 者 謂 依 教 奉 行 」 設 若 |
| Line12 | 須 隨 師 教 行 者 若 所 依 師 引 入 非 理 及 令 作 違 三 律 儀 事 如 何 行 耶 毘 奈 耶 經 於 此 說 云 |
| Line13 | 「 若 說 非 法 應 當 遮 止 」 寶 雲 亦 云 「 於 其 善 法 隨 順 而 行 於 不 善 法 應 不 順 行 」 故 於 所 |
三十七
| Line01 | 教 應 不 依 行 不 行 非 理 者 本 生 論 第 十 二 品 亦 有 明 證 然 亦 不 應 以 此 諸 理 遂 於 師 所 不 敬 |
| Line02 | 輕 訾 而 毀 謗 等 如 尊 重 五 十 頌 云 「 若 以 理 不 能 啟 白 不 能 理 」 應 善 辭 謝 而 不 隨 轉 如 是 |
| Line03 | 親 近 時 亦 如 莊 嚴 經 論 云 「 為 受 法 分 具 功 德 親 近 知 識 非 為 財 」 是 須 受 行 正 法 之 分 博 |
| Line04 | 朵 瓦 云 「 差 阿 難 陀 為 大 師 侍 者 時 謂 若 不 持 大 師 不 著 之 衣 不 食 大 師 之 餘 食 許 一 切 時 |
| Line05 | 至 大 師 前 則 當 侍 奉 承 事 大 師 如 此 慎 重 其 意 是 在 教 誨 未 來 補 特 伽 羅 我 等 於 法 全 不 計 |
| Line06 | 較 雖 少 許 茶 悉 計 高 低 謂 師 心 中 愛 不 愛 念 此 是 心 內 腐 爛 之 相 」 幾 時 親 近 者 如 博 朵 瓦 |
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云 「 有 一 來 者 是 加 我 擔 若 去 一 二 是 擔 減 少 然 住 餘 處 亦 不 能 成 是 須 於 一 遠 近 適 中 經 |
| Line08 | 久 修 習 」 |
| Line09 | 第 四 親 近 勝 利 者 近 諸 佛 位 諸 佛 歡 喜 終 不 缺 離 大 善 知 識 不 墮 惡 趣 惡 業 煩 惱 悉 不 |
| Line10 | 能 勝 終 不 違 越 菩 薩 所 行 於 菩 薩 行 具 正 念 故 功 德 資 糧 漸 漸 增 長 悉 能 成 辦 現 前 究 竟 一 |
| Line11 | 切 利 義 承 事 師 故 意 樂 加 行 悉 獲 善 業 作 自 他 利 資 糧 圓 滿 如 是 亦 如 華 嚴 經 云 「 善 男 子 |
| Line12 | 若 諸 菩 薩 為 善 知 識 正 所 攝 受 不 墮 惡 趣 若 諸 菩 薩 為 善 知 識 所 思 念 者 則 不 違 越 菩 薩 學 |
| Line13 | 處 若 諸 菩 薩 為 善 知 識 所 守 護 者 勝 出 世 間 若 諸 菩 薩 承 事 供 養 善 知 識 者 於 一 切 行 不 忘 |
三十八
| Line01 | 而 行 若 諸 菩 薩 為 善 知 識 所 攝 持 者 諸 業 煩 惱 難 以 取 勝 」 又 云 「 善 男 子 若 諸 菩 薩 隨 善 |
| Line02 | 知 識 所 有 教 誡 諸 佛 世 尊 心 正 歡 喜 若 諸 菩 薩 於 善 知 識 所 有 言 教 安 住 無 違 近 一 切 智 於 |
| Line03 | 善 知 識 言 教 無 疑 則 能 近 於 諸 善 知 識 作 意 不 捨 善 知 識 者 一 切 利 義 悉 能 成 辦 」 不 可 思 |
| Line04 | 議 秘 密 經 中 亦 云 「 若 善 男 子 或 善 女 人 應 極 恭 敬 依 止 親 近 承 事 尊 重 若 如 是 者 聞 善 法 |
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故 成 善 意 樂 及 由 彼 故 成 善 加 行 由 是 因 緣 造 作 善 業 轉 趣 善 行 能 令 善 友 愛 樂 歡 喜 由 是 |
| Line06 | 不 作 惡 業 作 純 善 故 能 令 自 他 不 起 憂 惱 由 能 隨 順 護 自 他 故 能 滿 無 上 菩 提 之 道 故 能 利 |
| Line07 | 益 趣 向 惡 道 諸 有 情 類 是 故 菩 薩 應 依 尊 重 圓 滿 一 切 功 德 資 糧 」 復 次 由 其 承 事 知 識 應 |
| Line08 | 於 惡 趣 所 受 諸 業 於 現 法 中 身 心 之 上 少 起 病 惱 或 於 夢 中 而 領 受 者 亦 能 引 彼 令 盡 無 餘 |
| Line09 | 又 能 映 蔽 供 事 無 量 諸 佛 善 根 有 如 是 等 最 大 勝 利 地 藏 經 云 「 彼 攝 受 者 應 經 無 量 俱 胝 |
| Line10 | 劫 中 流 轉 惡 趣 所 有 諸 業 然 於 現 法 因 疾 疫 等 或 饑 饉 等 損 惱 身 心 而 能 消 除 下 至 呵 責 或 |
| Line11 | 唯 夢 中 亦 能 清 靜 雖 於 俱 胝 佛 所 種 諸 善 根 謂 行 布 施 或 行 供 養 或 受 學 處 所 起 眾 善 然 彼 |
| Line12 | 僅 以 上 半 日 善 即 能 映 蔽 承 事 尊 重 成 就 功 德 不 可 思 議 」 又 云 「 諸 佛 無 量 功 德 神 變 應 |
| Line13 | 觀 一 切 悉 從 此 出 是 故 應 如 承 事 諸 佛 依 止 親 近 供 事 尊 重 」 本 生 論 亦 云 「 悉 不 應 遠 諸 |
三十九
| Line01 | 善 士 以 調 伏 理 修 善 行 由 近 彼 故 其 德 塵 雖 不 故 染 自 然 薰 」 博 朵 瓦 云 「 我 等 多 有 破 衣 |
| Line02 | 之 過 如 拖 破 衣 唯 著 草 穢 不 沾 金 沙 其 善 知 識 所 有 功 德 不 能 薰 染 略 有 少 過 即 便 染 著 故 |
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於 一 切 略 略 親 近 悉 無 所 成 」 |
| Line04 | 第 五 不 依 過 患 者 請 為 知 識 若 不 善 依 於 現 世 中 遭 諸 疾 疫 非 人 損 惱 於 未 來 世 當 墮 |
| Line05 | 惡 趣 經 無 量 時 受 無 量 苦 金 剛 手 灌 頂 續 云 「 薄 伽 梵 若 有 毀 謗 阿 闍 黎 者 彼 等 當 感 何 等 |
| Line06 | 異 熟 世 尊 告 曰 金 剛 手 莫 作 是 語 天 人 世 間 悉 皆 恐 怖 秘 密 主 然 當 略 說 勇 士 應 諦 聽 我 說 |
| Line07 | 無 間 等 諸 極 苦 地 獄 即 是 彼 生 處 住 彼 無 邊 劫 是 故 一 切 種 終 不 應 毀 師 」 五 十 頌 亦 云 |
| Line08 | 「 毀 謗 阿 闍 黎 是 大 愚 應 遭 疾 癘 及 諸 病 魔 疫 諸 毒 死 王 火 及 毒 蛇 水 羅 叉 盜 賊 非 人 礙 神 |
| Line09 | 等 殺 墮 有 情 獄 終 不 應 惱 亂 諸 阿 闍 黎 心 設 由 愚 故 為 地 獄 定 燒 煮 所 說 無 間 等 極 可 畏 地 |
| Line10 | 獄 諸 謗 師 範 者 佛 說 住 其 中 」 善 巧 成 就 寂 靜 論 師 所 造 札 那 釋 難 論 中 亦 引 經 云 「 設 唯 |
| Line11 | 聞 一 頌 若 不 執 為 尊 百 世 生 犬 中 後 生 賤 族 姓 」 |
| Line12 | 又 諸 功 德 未 生 不 生 已 生 退 失 如 現 在 諸 佛 現 證 三 摩 地 經 云 「 若 彼 於 師 住 嫌 恨 心 |
| Line13 | 或 堅 惡 心 或 恚 惱 心 能 得 功 德 無 有 是 處 若 不 能 作 大 師 想 者 亦 復 如 是 若 於 三 乘 補 特 伽 |
四十
| Line01 | 羅 說 法 苾 芻 不 起 恭 敬 及 尊 長 想 或 大 師 想 者 此 等 能 得 未 得 之 法 或 已 得 者 令 不 退 失 無 |
| Line02 | 有 是 處 由 不 恭 敬 沉 沒 法 故 」 設 若 親 近 不 善 知 識 及 罪 惡 友 亦 令 諸 德 漸 次 損 減 一 切 罪 |
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惡 漸 次 增 長 能 生 一 切 非 所 愛 樂 故 一 切 種 悉 當 遠 離 念 住 經 云 「 為 貪 瞋 癡 一 切 根 本 者 |
| Line04 | 謂 罪 惡 友 此 如 毒 樹 」 涅 槃 經 云 「 如 諸 菩 薩 怖 畏 惡 友 非 醉 象 等 此 唯 壞 身 前 者 俱 壞 善 |
| Line05 | 及 淨 心 」 又 說 彼 二 一 唯 壞 肉 身 一 兼 壞 法 身 一 者 不 能 擲 諸 惡 趣 一 定 能 擲 諦 者 品 亦 云 |
| Line06 | 「 若 為 惡 友 蛇 執 心 棄 善 知 識 療 毒 藥 此 等 雖 聞 正 法 寶 嗚 呼 放 逸 墮 險 處 」 親 友 集 云 |
| Line07 | 「 無 信 而 慳 悋 妄 語 及 離 間 智 者 不 應 親 勿 共 惡 人 住 若 自 不 作 惡 近 諸 作 惡 者 亦 疑 為 作 |
| Line08 | 惡 惡 名 亦 增 長 人 近 非 應 親 由 彼 過 成 過 如 毒 箭 置 囊 亦 染 無 毒 者 」 惡 知 識 者 謂 若 近 誰 |
| Line09 | 能 令 性 罪 遮 罪 惡 行 諸 先 有 者 不 能 損 減 諸 先 非 有 令 新 增 長 善 知 識 敦 巴 云 「 下 者 雖 與 |
| Line10 | 上 伴 共 住 僅 成 中 等 上 者 若 與 下 者 共 住 不 待 劬 勞 而 成 下 趣 」 |
| Line11 | 第 六 攝 彼 等 義 者 世 徧 讚 說 尊 長 瑜 伽 教 授 者 應 知 即 是 如 前 所 說 若 一 二 次 修 所 緣 |
| Line12 | 境 全 無 所 至 若 是 至 心 欲 行 法 者 須 恆 親 近 無 錯 引 導 最 勝 知 識 爾 時 亦 如 伽 喀 巴 云 「 依 |
| Line13 | 尊 重 時 恐 有 所 失 」 謂 若 不 知 依 止 軌 理 而 依 止 者 不 生 利 益 反 致 虧 損 故 此 依 止 知 識 法 |
四十一
| Line01 | 類 較 餘 一 切 極 為 重 要 見 是 究 竟 欲 樂 根 本 故 特 引 諸 無 垢 經 論 並 以 易 解 能 動 心 意 符 合 |
| Line02 | 經 義 諸 善 士 語 而 為 莊 嚴 將 粗 次 第 略 為 建 設 廣 如 餘 處 應 當 了 知 我 等 煩 惱 極 其 粗 重 多 |
| Line03 | 不 了 知 依 師 道 理 知 亦 不 行 諸 聞 法 者 反 起 無 量 依 師 之 罪 即 於 此 罪 亦 難 發 生 悔 防 等 心 |
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故 應 了 知 如 前 所 說 勝 利 過 患 數 數 思 惟 於 昔 多 生 未 能 如 法 依 止 諸 罪 應 由 至 心 而 悔 多 |
| Line05 | 發 防 護 之 心 自 應 勵 備 法 器 諸 法 數 思 圓 滿 德 相 知 識 積 集 資 糧 廣 發 大 願 為 如 是 師 乃 至 |
| Line06 | 未 證 菩 提 以 來 攝 受 之 因 若 如 是 者 不 久 當 如 志 力 希 有 常 啼 佛 子 及 求 知 識 不 知 厭 足 善 |
| Line07 | 財 童 子 |
| Line08 | 略說修習軌理分二一、正明修法二、破除此中邪妄分別 初中分二一、正修時應如何二、未修中 |
| Line09 | 間應如何 初中分三一、加行二、正行三、完結 今初 |
| Line10 | 初 加 行 法 有 六 乃 是 金 洲 大 師 傳 記 謂 善 灑 掃 所 住 處 所 莊 嚴 安 布 身 語 意 像 由 無 諂 |
| Line11 | 誑 求 諸 供 具 端 正 陳 設 次 如 聲 聞 地 中 所 說 「 從 昏 睡 蓋 淨 治 心 時 須 為 經 行 除 此 從 餘 貪 |
| Line12 | 欲 等 蓋 淨 治 心 時 應 於 床 座 或 小 座 等 結 跏 趺 坐 」 故 於 安 樂 臥 具 端 正 其 身 結 跏 趺 坐 或 |
| Line13 | 半 跏 趺 隨 宜 威 儀 既 安 住 已 歸 依 發 心 決 定 令 與 相 續 和 合 於 前 虛 空 明 現 觀 想 廣 大 行 派 |
四十二
| Line01 | 及 深 見 派 傳 承 諸 師 復 有 無 量 諸 佛 菩 薩 聲 聞 獨 覺 及 護 法 眾 為 資 糧 田 又 自 相 續 中 若 無 |
| Line02 | 能 生 道 之 順 緣 積 集 資 糧 及 除 逆 緣 淨 治 業 障 二 助 緣 者 唯 勵 力 修 所 緣 行 相 之 正 因 亦 難 |
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Line03
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生 起 是 故 次 應 修 習 七 支 以 治 身 心 攝 盡 集 淨 諸 扼 要 處 |
| Line04 | 其 禮 敬 支 中 三 門 總 禮 者 謂 所 有 等 一 頌 非 緣 一 方 世 界 及 一 時 之 佛 應 緣 十 方 過 去 |
| Line05 | 當 來 及 現 在 所 有 一 切 諸 佛 以 至 誠 心 三 業 敬 禮 非 隨 他 轉 智 軍 阿 闍 黎 釋 中 云 「 此 復 若 |
| Line06 | 僅 頂 禮 一 佛 所 得 福 德 且 無 限 量 何 況 緣 禮 爾 許 諸 佛 」 |
| Line07 | 三 門 別 禮 中 身 禮 敬 者 「 普 賢 行 願 」 等 一 頌 謂 以 方 時 所 攝 一 切 諸 佛 以 意 攀 緣 如 |
| Line08 | 現 前 境 變 化 自 身 等 諸 佛 剎 極 微 塵 數 而 申 敬 禮 此 復 是 於 諸 境 所 有 普 賢 妙 行 發 淨 信 力 |
| Line09 | 由 此 信 力 發 起 禮 敬 「 一 身 頂 禮 其 福 尚 大 況 以 爾 許 身 業 禮 敬 其 福 尤 大 」 智 軍 阿 闍 黎 |
| Line10 | 所 釋 也 |
| Line11 | 意 敬 禮 者 「 於 一 塵 中 」 等 一 頌 謂 於 一 一 微 塵 之 上 皆 有 一 切 塵 數 諸 佛 安 住 菩 薩 |
| Line12 | 圍 繞 會 中 應 發 勝 解 隨 念 諸 佛 所 有 功 德 |
| Line13 | 語 敬 禮 者 「 各 以 一 切 」 等 一 頌 謂 於 諸 佛 功 德 勝 譽 不 可 窮 盡 化 一 一 身 有 無 量 首 |
四十三
| Line01 | 化 一 一 首 有 無 量 舌 以 微 妙 音 而 稱 讚 之 此 中 音 者 即 是 讚 辭 其 支 分 者 謂 因 即 是 舌 根 |
| Line02 | （ 此 與 漢 文 稍 有 出 入 ） 海 者 是 繁 多 辭 |
| Line03 | 供 養 支 中 有 上 供 者 「 以 諸 最 勝 」 等 兩 頌 最 勝 華 者 謂 人 天 等 處 所 有 眾 多 希 有 散 |
| Line04 | 華 鬘 謂 配 貫 種 種 妙 華 此 二 種 中 皆 有 一 切 或 實 或 假 伎 樂 者 謂 諸 樂 具 若 弦 若 吹 若 打 若 |
| Line05 | 擊 塗 香 者 謂 妙 香 泥 勝 傘 蓋 者 謂 諸 傘 中 諸 勝 妙 者 燈 燭 者 謂 香 油 等 氣 香 光 明 及 摩 尼 寶 |
| Line06 | 有 光 明 者 燒 香 者 謂 配 眾 香 或 唯 一 種 所 燒 然 香 勝 衣 服 者 謂 一 切 衣 中 最 勝 妙 者 最 勝 香 |
| Line07 | 者 謂 妙 香 水 供 為 飲 水 以 氛 馥 香 徧 三 千 界 所 熏 水 等 末 香 者 謂 妙 香 末 可 撒 可 燒 或 積 為 |
| Line08 | 堆 或 畫 壇 場 支 配 顏 色 形 量 高 廣 等 妙 高 峰 聚 者 加 於 前 文 一 切 之 後 有 眾 多 義 及 莊 飾 義 |
| Line09 | 並 種 種 義 |
| Line10 | 無 上 供 者 「 我 以 廣 大 」 等 一 頌 言 有 上 者 謂 世 間 供 此 中 乃 是 諸 菩 薩 等 神 力 所 變 |
| Line11 | 微 妙 供 具 頌 後 二 句 於 前 一 切 不 具 足 此 二 句 義 者 悉 應 加 之 是 說 敬 禮 及 諸 供 養 所 有 等 |
| Line12 | 起 及 其 境 界 （ 此 與 漢 文 稍 有 出 入 ） |
| Line13 | 悔 罪 支 者 「 我 昔 所 作 」 等 一 頌 依 三 毒 因 身 等 三 事 其 罪 自 性 謂 我 所 作 此 復 具 有 |
四十四
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Line01
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親 自 所 作 及 教 他 作 或 於 他 作 而 發 隨 喜 總 攝 一 切 說 「 諸 惡 業 」 應 念 此 等 所 有 過 患 悔 |
| Line02 | 先 防 後 至 心 懺 除 則 昔 已 作 斷 其 增 長 諸 未 來 者 堵 其 相 續 |
| Line03 | 隨 喜 支 者 「 十 方 一 切 」 等 一 頌 隨 念 此 五 補 特 伽 羅 所 有 善 利 修 習 歡 喜 猶 如 貧 者 |
| Line04 | 獲 得 寶 藏 |
| Line05 | 勸 請 轉 法 輪 支 者 「 十 方 所 有 」 等 一 頌 謂 於 十 方 剎 土 之 中 現 證 菩 提 獲 得 無 著 無 |
| Line06 | 障 礙 智 未 經 久 時 變 爾 許 身 勸 請 說 法 智 軍 阿 闍 黎 作 「 現 證 菩 提 」 而 為 解 釋 |
| Line07 | 請 住 世 支 者 「 諸 佛 若 欲 」 等 一 頌 謂 於 十 方 剎 土 之 中 諸 欲 示 現 般 涅 槃 者 為 令 發 |
| Line08 | 起 一 切 眾 生 究 竟 利 益 現 前 安 樂 故 變 無 量 身 勸 住 佛 剎 微 塵 數 劫 不 般 涅 槃 |
| Line09 | 迴 向 支 者 「 所 有 禮 讚 」 等 一 頌 以 上 六 支 善 表 舉 所 有 一 切 善 根 悉 與 一 切 有 情 共 |
| Line10 | 同 以 猛 利 欲 樂 迴 向 令 成 大 菩 提 因 永 無 罄 盡 如 是 了 解 此 諸 文 義 意 不 餘 散 具 如 文 中 所 |
| Line11 | 說 而 行 則 能 攝 持 無 量 德 聚 此 中 禮 敬 供 養 勸 請 請 住 隨 喜 五 者 是 為 順 緣 積 集 資 糧 悔 者 |
| Line12 | 是 除 違 緣 淨 治 罪 障 隨 喜 支 中 一 分 於 自 造 善 修 歡 喜 者 亦 是 增 長 自 所 作 善 其 迴 向 者 是 |
| Line13 | 使 積 集 淨 治 長 養 諸 善 雖 極 微 少 令 增 廣 多 又 使 現 前 諸 已 感 果 將 罄 盡 者 終 無 窮 盡 總 之 |
四十五
| Line01 | 攝 於 積 集 淨 治 增 長 無 盡 三 事 之 中 |
| Line02 | 次 令 所 緣 明 了 顯 現 供 曼 陀 羅 應 以 猛 利 欲 樂 多 返 祈 禱 謂 「 維 願 加 持 從 不 恭 敬 善 |
| Line03 | 知 識 起 乃 至 執 著 二 種 我 相 所 有 一 切 顛 倒 分 別 速 當 滅 除 從 敬 知 識 乃 至 通 達 無 我 真 實 |
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所 有 一 切 無 顛 倒 心 速 當 發 起 及 其 內 外 一 切 障 緣 悉 當 寂 滅 」 |
| Line05 | 正行分二一、總共修法二、此處修法 今初 |
| Line06 | 所 言 修 者 謂 其 數 數 於 善 所 緣 令 心 安 住 將 護 修 習 所 緣 行 相 蓋 從 無 始 自 為 心 所 自 |
| Line07 | 在 心 則 不 為 自 所 自 在 心 復 隨 向 煩 惱 等 障 而 為 發 起 一 切 罪 惡 此 修 即 是 為 令 其 心 隨 自 |
| Line08 | 自 在 堪 如 所 欲 住 善 所 緣 此 復 若 隨 任 遇 所 緣 即 便 修 者 則 於 所 欲 如 是 次 第 修 習 爾 許 善 |
| Line09 | 所 緣 境 定 不 隨 轉 反 於 如 欲 善 所 緣 境 堪 任 安 住 成 大 障 碍 若 從 最 初 令 成 惡 習 則 終 生 善 |
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Line10
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行 悉 成 過 失 故 於 所 修 諸 所 緣 境 數 量 次 第 先 須 決 定 次 應 發 起 猛 利 誓 願 謂 如 所 定 不 令 |
| Line11 | 修 餘 即 應 具 足 憶 念 正 知 而 正 修 習 如 所 決 定 令 無 增 減 |
| Line12 | 此 處 修 法 者 先 應 思 惟 依 止 勝 利 速 成 佛 等 及 不 親 近 所 有 過 患 謂 能 引 發 現 法 後 世 |
| Line13 | 諸 大 苦 等 次 應 多 起 防 護 之 心 謂 不 容 蓄 分 別 尊 長 過 失 之 心 隨 自 所 知 應 當 思 惟 戒 定 智 |
四十六
| Line01 | 慧 聞 等 諸 德 乃 至 自 心 未 起 清 淨 行 相 信 時 應 恆 修 習 次 應 思 惟 如 前 經 說 於 自 已 作 當 作 |
| Line02 | 諸 恩 乃 至 未 發 誠 敬 而 修 |
| Line03 | 後 時 如 何 行 者 應 將 所 集 眾 多 福 善 以 猛 利 欲 由 普 賢 行 願 及 七 十 願 等 迴 向 現 時 畢 |
| Line04 | 竟 諸 可 願 處 如 是 應 於 晨 起 午 前 午 後 初 夜 四 次 修 習 此 復 初 修 若 時 長 久 易 隨 掉 沈 自 在 |
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Line05
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而 轉 此 若 串 習 極 難 醫 改 故 應 時 短 次 數 增 多 如 云 「 有 欲 修 心 即 便 截 止 則 於 後 次 心 欲 |
| Line06 | 趣 入 若 不 爾 者 見 座 位 時 即 覺 發 嘔 」 若 待 稍 固 時 漸 延 長 於 一 切 中 應 離 太 急 太 緩 加 行 |
| Line07 | 過 失 由 此 能 令 障 礙 減 少 疲 倦 惛 沉 等 亦 當 消 滅 |
| Line08 | 未 修 中 間 如 何 行 者 總 之 雖 有 禮 拜 旋 繞 及 讀 誦 等 多 可 行 事 然 今 此 中 正 主 要 者 謂 |
| Line09 | 於 正 修 時 勵 力 修 已 未 修 之 間 若 於 所 修 行 相 所 緣 不 依 念 知 任 其 逸 散 則 所 生 德 極 其 微 |
| Line10 | 尠 故 於 中 間 應 閱 顯 說 此 法 經 論 數 數 憶 持 應 由 多 門 修 集 資 糧 生 德 順 緣 亦 由 多 門 淨 治 |
| Line11 | 所 有 違 緣 罪 障 一 切 之 根 本 應 如 所 知 勵 力 守 護 所 受 律 儀 故 亦 有 於 所 緣 行 相 淨 修 其 心 |
| Line12 | 及 律 儀 戒 積 集 資 糧 三 法 之 上 名 為 三 合 而 引 導 者 |
| Line13 | 復 應 學 習 四 種 資 糧 是 易 引 發 奢 摩 他 道 毘 缽 舍 那 道 之 正 因 所 謂 密 護 根 門 正 知 而 |
四十七
| Line01 | 行 飲 食 知 量 精 勤 修 習 悎 寤 瑜 伽 於 眠 息 時 應 如 何 行 |
| Line02 | 初 中 有 五一、以 何 防 護 者 謂 徧 護 正 念 及 於 正 念 起 常 委 行 其 中 初 者 謂 於 防 護 根 門 諸 |
| Line03 | 法 數 數 修 習 令 不 忘 失 二 者 謂 於 正 念 常 恆 委 重 而 修 習 之二、何 所 防 護 者 謂 六 種 根三、從 何 防 |
| Line04 | 護 者 謂 從 可 愛 及 非 可 愛 六 種 境 界四、如 何 防 護 其 中 有 二 守 護 根 者 謂 根 境 合 起 六 識 後 意 |
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Line05
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識 便 於 六 可 愛 境 六 非 愛 境 發 生 貪 瞋 應 當 勵 力 從 彼 諸 境 護 令 不 生 即 以 六 根 而 防 護 者 |
| Line06 | 若 於 何 境 由 瞻 視 等 能 起 煩 惱 即 於 此 境 不 縱 諸 根 而 正 止 息 其 守 護 根 者 是 於 六 境 不 取 |
| Line07 | 行 相 不 取 隨 好 若 由 忘 念 煩 惱 熾 盛 起 罪 惡 心 亦 由 防 護 而 能 止 息 取 行 相 者 謂 於 非 應 觀 |
| Line08 | 視 色 等 正 為 境 界 或 現 在 前 即 便 作 意 彼 等 行 相 現 前 往 觀 取 隨 好 者 謂 於 六 識 起 後 能 引 |
| Line09 | 貪 瞋 癡 三 之 境 意 識 執 持 或 其 境 界 雖 未 現 前 由 從 他 聞 分 別 彼 等五、防 護 為 何 者 謂 從 雜 染 |
| Line10 | 守 護 其 意 令 住 善 性 或 無 記 性 此 中 所 住 無 覆 無 記 者 謂 威 儀 等 時 非 是 持 心 住 善 緣 時 |
| Line11 | 正 知 而 行 者 有 二 何 為 所 行 事 於 彼 行 正 知 初 中 有 二 謂 五 行 動 業 及 五 受 用 業 其 中 |
| Line12 | 初 五 之 身 事 業 者 謂 若 往 赴 所 餘 聚 落 餘 寺 院 等 若 從 彼 還 眼 事 業 者 一 若 略 睹 謂 無 意 為 |
| Line13 | 先 見 種 種 境 二 若 詳 瞻 謂 動 意 為 先 而 有 所 見 一 切 支 節 業 者 謂 諸 支 節 若 屈 若 伸 衣 缽 業 |
四十八
| Line01 | 者 謂 若 受 用 及 其 受 持 三 衣 及 缽 乞 食 業 者 謂 飲 食 等 寺 內 五 種 受 用 業 中 身 事 業 者 若 行 |
| Line02 | 謂 往 經 行 處 或 往 同 法 者 所 或 為 法 故 行 經 於 道 若 住 謂 住 行 處 同 法 親 教 軌 範 尊 重 似 尊 |
| Line03 | 等 前 若 坐 謂 於 床 等 上 結 跏 趺 坐 語 事 業 者 謂 若 請 受 曾 所 未 受 十 二 分 教 分 別 了 解 諸 已 |
| Line04 | 受 者 或 自 誦 讀 或 為 他 說 或 為 引 發 正 精 進 故 與 他 議 論 所 有 言 說 意 事 業 者 謂 諸 默 然 若 |
| Line05 | 於 中 夜 而 正 眠 臥 若 赴 靜 處 思 所 聞 義 若 以 九 心 修 三 摩 地 若 正 勤 修 毘 缽 舍 那 或 於 熱 季 |
| Line06 | 極 疲 倦 時 於 非 時 中 起 睡 眠 欲 略 為 消 遣 晝 夜 二 業 者 謂 於 永 日 及 初 後 夜 不 應 睡 眠 此 亦 |
| Line07 | 顯 示 身 語 二 業 言 睡 眠 者 顯 示 唯 是 夜 間 之 業 及 是 意 業 |
| Line08 | 於 此 十 事 正 知 行 者 謂 隨 發 起 若 行 動 業 或 受 用 業 即 於 此 業 先 應 住 念 不 放 逸 行 |
| Line09 | 由 彼 二 種 所 攝 持 故 應 以 何 相 而 正 觀 察 如 何 方 便 而 正 觀 察 即 以 是 相 如 是 方 便 觀 察 正 |
| Line10 | 知 此 中 復 有 四 種 行 相 初 謂 於 其 身 事 業 等 十 種 依 處 應 以 何 相 如 何 觀 察 即 於 是 處 以 是 |
| Line11 | 行 相 如 是 觀 察 譬 如 於 其 往 返 事 業 如 律 所 說 往 返 行 儀 正 了 知 已 即 於 其 時 正 知 現 前 行 |
| Line12 | 如 是 事 二 謂 於 其 何 種 方 所 應 以 何 相 如 何 觀 察 即 於 是 方 以 是 行 相 如 是 觀 察 譬 如 行 時 |
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Line13
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應 先 了 知 沽 酒 等 處 五 非 應 行 除 此 所 餘 是 可 行 處 於 彼 彼 時 安 住 正 知 三 謂 於 其 何 等 時 |
四十九
| Line01 | 分 應 以 何 相 如 何 觀 察 即 於 是 時 以 如 是 相 如 是 觀 察 譬 如 午 前 可 赴 聚 落 午 後 不 可 既 了 |
| Line02 | 知 已 即 如 是 行 爾 時 亦 應 安 住 正 知 四 於 所 有 此 諸 事 業 應 以 何 相 如 何 觀 察 即 應 於 其 爾 |
| Line03 | 所 事 業 以 如 是 相 如 是 觀 察 譬 如 宣 說 行 時 應 當 極 善 防 護 而 入 他 家 所 有 此 等 行 走 學 處 |
| Line04 | 悉 當 憶 念 總 之 所 有 若 晝 若 夜 一 切 現 行 悉 應 憶 念 了 知 其 中 應 不 應 行 於 進 止 時 一 切 皆 |
| Line05 | 應 安 住 正 知 謂 我 現 前 正 行 如 是 若 進 若 止 若 如 是 行 則 現 法 中 不 為 罪 染 沒 後 亦 不 墮 諸 |
| Line06 | 惡 趣 諸 道 證 德 未 獲 得 者 即 住 能 得 正 因 資 糧 |
| Line07 | 此 與 密 護 根 門 二 者 如 聖 無 著 引 經 解 釋 而 正 錄 取 若 能 勵 力 修 此 二 事 則 能 增 長 一 |
| Line08 | 切 善 行 非 餘 能 等 特 能 清 淨 尸 羅 及 能 速 引 止 觀 所 攝 無 分 別 心 勝 三 摩 地 故 應 勤 學 |
| Line09 | 飲 食 知 量 者 謂 具 四 法 非 太 減 少 若 太 減 少 飢 虛 羸 劣 無 勢 修 善 故 所 食 量 應 令 未 到 |
| Line10 | 次 日 食 時 無 飢 損 惱 非 太 多 食 若 食 太 多 令 身 沈 重 如 負 重 擔 息 難 出 入 增 長 昏 睡 無 所 堪 |
| Line11 | 任 故 於 斷 惑 全 無 勢 力 相 宜 而 食 消 化 而 食 者 依 飲 食 起 諸 舊 苦 受 悉 當 斷 除 諸 新 苦 受 皆 |
| Line12 | 不 生 長 非 染 汙 心 中 量 食 者 謂 不 起 眾 罪 安 樂 而 住 又 於 飲 食 愛 著 對 治 者 謂 依 修 習 飲 食 |
| Line13 | 過 患 過 患 有 三 由 受 用 因 所 生 過 患 者 謂 應 思 惟 任 何 精 妙 色 香 味 食 為 齒 所 嚼 為 涎 所 濕 |
五十
| Line01 | 猶 如 嘔 吐 由 食 消 化 所 生 過 患 者 謂 思 所 食 至 中 夜 分 或 後 夜 分 消 化 之 後 生 血 肉 等 諸 餘 |
| Line02 | 一 類 變 成 大 小 便 穢 不 淨 住 身 下 分 此 復 日 日 應 須 除 遣 及 由 依 食 生 多 疾 病 由 求 飲 食 所 |
| Line03 | 起 過 患 此 有 五 種 由 為 成 辦 所 生 過 患 者 謂 為 成 辦 食 及 食 因 遭 寒 熱 苦 多 施 劬 勞 若 不 成 |
| Line04 | 辦 憂 憾 而 苦 設 若 成 辦 亦 恐 劫 奪 及 損 失 故 發 起 猛 利 精 勤 守 護 而 受 諸 苦 親 友 失 壞 者 謂 |
| Line05 | 由 此 故 雖 父 子 等 互 相 鬥 諍 不 知 滿 足 者 由 於 飲 食 愛 增 長 故 諸 國 王 等 互 相 陣 戰 領 受 非 |
| Line06 | 一 眾 多 大 苦 無 自 在 過 失 者 諸 食 他 食 者 為 其 主 故 與 他 鬥 競 受 眾 多 苦 從 惡 行 生 者 謂 為 |
| Line07 | 飲 食 飲 食 因 故 三 業 造 罪 臨 命 終 時 憶 念 其 罪 追 悔 而 死 沒 後 復 當 墮 諸 惡 趣 雖 乃 如 是 然 |
| Line08 | 亦 略 有 少 許 勝 利 謂 由 飲 食 安 住 其 身 若 唯 為 此 故 依 止 飲 食 不 應 道 理 故 應 善 思 而 後 受 |
| Line09 | 用 謂 由 身 住 我 當 善 修 清 淨 梵 行 施 者 施 主 亦 為 希 求 殊 勝 果 故 榨 皮 血 肉 而 行 惠 施 亦 當 |
| Line10 | 成 辦 彼 等 所 願 令 得 大 果 又 應 憶 念 集 學 論 說 應 當 思 念 饒 益 施 主 及 身 中 蟲 現 以 財 攝 於 |
| Line11 | 當 來 世 當 以 法 攝 又 應 思 惟 當 辦 一 切 有 情 義 利 而 受 飲 食 親 友 書 亦 云 「 應 知 飲 食 如 醫 |
| Line12 | 藥 無 貪 瞋 癡 而 近 習 非 為 憍 故 非 慢 故 非 壯 唯 為 住 其 身 」 |
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Line13
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精 勤 修 習 悎 寤 瑜 伽 於 眠 息 時 如 何 行 者 親 友 書 云 「 種 性 之 主 於 永 晝 夜 間 亦 過 初 |
五十一
| Line01 | 後 分 眠 時 亦 莫 空 無 果 具 足 正 念 於 中 眠 」 此 顯 永 日 及 其 夜 間 初 後 二 分 若 正 修 時 若 其 |
| Line02 | 中 間 如 所 應 行 故 行 坐 時 應 從 五 蓋 淨 修 其 心 令 不 唐 捐 如 前 已 說 此 與 護 根 正 知 三 中 皆 |
| Line03 | 具 修 時 修 後 二 法 此 中 所 說 是 修 後 者 眠 睡 現 行 是 修 後 事 故 此 莫 令 空 無 果 如 何 眠 者 謂 |
| Line04 | 於 永 日 及 夜 三 分 於 初 分 中 修 諸 善 行 過 初 分 已 至 中 分 時 應 當 眠 息 諸 為 睡 眠 所 養 大 種 |
| Line05 | 由 須 睡 眠 而 增 長 故 若 能 如 是 長 養 其 身 於 諸 善 品 修 二 精 進 極 有 堪 能 極 為 利 益 臨 睡 息 |
| Line06 | 時 應 出 房 外 洗 足 入 內 右 脅 而 臥 重 疊 左 足 於 右 足 上 猶 如 獅 子 而 正 睡 眠 如 獅 子 臥 者 猶 |
| Line07 | 如 一 切 旁 生 之 中 獅 力 最 大 心 高 而 穩 摧 伏 於 他 如 是 修 習 悎 寤 瑜 伽 亦 應 由 其 大 勢 力 等 |
| Line08 | 伏 他 而 住 故 如 獅 臥 餓 鬼 諸 天 及 受 欲 人 所 有 臥 狀 則 不 能 爾 彼 等 一 切 悉 具 懈 怠 精 進 微 |
| Line09 | 劣 少 伏 他 故 又 有 異 門 猶 如 獅 子 右 脅 臥 者 法 爾 令 身 能 不 緩 散 雖 睡 沈 已 亦 不 忘 念 睡 不 |
| Line10 | 濃 厚 無 諸 惡 夢 若 不 如 是 而 睡 眠 者 違 前 四 種 一 切 過 失 悉 當 生 起 |
| Line11 | 以 何 意 樂 睡 眠 有 四 光 明 想 者 謂 應 善 取 光 明 之 相 以 其 光 心 而 睡 眠 之 由 是 睡 時 心 |
| Line12 | 無 黑 暗 念 者 謂 聞 思 修 諸 善 法 義 所 成 正 念 乃 至 未 入 熟 睡 之 際 應 令 隨 逐 由 此 能 令 已 睡 |
| Line13 | 沈 時 等 同 未 睡 於 彼 諸 法 心 多 隨 轉 總 之 睡 時 亦 能 修 諸 善 行 正 知 者 謂 由 如 是 依 止 念 時 |
五十二
| Line01 | 隨 起 煩 惱 即 能 了 知 斷 除 不 受 起 想 有 三 初 者 謂 一 切 種 其 心 不 應 為 睡 所 蔽 應 以 精 進 所 |
| Line02 | 攝 之 心 驚 懾 而 眠 猶 如 傷 鹿 由 此 睡 眠 不 甚 沈 重 不 越 起 時 而 能 醒 覺 二 者 謂 作 是 念 我 今 |
| Line03 | 應 修 佛 所 開 許 悎 寤 瑜 伽 為 修 此 故 應 大 勵 力 引 發 欲 樂 由 是 能 依 佛 所 開 許 獅 子 臥 式 眠 |
| Line04 | 無 增 減 三 者 謂 應 作 是 思 如 我 今 日 勤 修 悎 寤 及 諸 善 法 明 日 亦 應 如 是 勤 修 由 是 於 善 欲 |
| Line05 | 樂 相 續 雖 忘 念 中 亦 能 精 勤 修 上 上 品 此 食 睡 行 若 能 無 罪 具 義 而 行 現 見 能 遮 眾 多 無 義 |
| Line06 | 虛 耗 壽 數 故 如 聖 者 無 著 引 經 如 所 決 擇 而 為 解 說 如 是 唯 除 正 修 時 中 所 有 不 共 修 法 之 |
| Line07 | 外 加 行 正 行 完 結 中 間 諸 應 行 者 從 此 乃 至 毘 缽 舍 那 所 修 一 切 所 緣 行 相 皆 如 是 行 已 釋 |
| Line08 | 中 間 所 應 行 說 |
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Line09
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第 二 破 除 於 此 修 軌 邪 執 分 別 者 心 未 趣 向 聖 言 及 釋 諸 大 教 典 現 教 授 者 作 如 是 言 |
| Line10 | 正 修 道 時 不 應 於 境 數 數 觀 察 唯 應 止 修 若 以 觀 慧 數 觀 擇 者 是 聞 思 時 故 又 諸 分 別 是 有 |
| Line11 | 相 執 於 正 等 覺 為 障 礙 故 此 乃 未 達 修 行 扼 要 極 大 亂 說 莊 嚴 經 論 云 「 此 依 先 聞 如 理 作 |
| Line12 | 意 起 修 正 作 意 真 義 境 智 生 」 此 說 從 其 思 所 成 慧 如 理 作 意 所 聞 諸 義 修 所 成 慧 真 義 現 |
| Line13 | 觀 乃 得 起 故 |
五十三
| Line01 | 故 所 應 修 者 須 先 從 他 聞 由 他 力 故 而 發 定 解 次 乃 自 以 聖 教 正 理 如 理 思 惟 所 聞 諸 |
| Line02 | 義 由 自 力 故 而 得 決 定 如 是 若 由 聞 思 決 定 遠 離 疑 惑 數 數 串 習 是 名 為 修 故 以 數 數 觀 察 |
| Line03 | 而 修 及 不 觀 察 住 止 而 修 二 俱 須 要 以 於 聞 思 所 決 擇 義 現 見 俱 有 不 觀 止 住 及 以 觀 慧 思 |
| Line04 | 擇 修 故 是 故 若 許 一 切 修 習 皆 止 修 者 如 持 一 麥 說 一 切 榖 皆 唯 是 此 等 同 無 異 復 如 聞 所 |
| Line05 | 成 慧 以 聞 為 先 思 所 成 慧 以 思 為 先 如 是 修 所 成 慧 亦 應 以 修 為 先 以 其 修 慧 從 修 成 故 若 |
| Line06 | 如 是 者 則 修 所 成 慧 前 行 之 修 即 是 修 習 思 所 成 慧 所 決 定 義 故 說 修 慧 從 思 慧 生 以 是 若 |
| Line07 | 有 幾 許 多 聞 亦 有 爾 多 從 此 成 慧 此 慧 幾 多 其 思 亦 多 思 惟 多 故 從 思 成 慧 亦 當 不 尠 如 思 |
|
Line08
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慧 多 則 多 修 行 修 行 多 故 則 有 眾 多 滅 除 過 失 引 德 道 理 故 諸 經 論 皆 說 於 修 聞 思 最 要 若 |
| Line09 | 謂 聞 思 所 決 擇 者 非 為 修 故 唯 是 廣 闢 諸 外 知 解 若 正 修 時 另 修 一 各 無 關 餘 事 如 示 跑 處 |
| Line10 | 另 向 餘 跑 則 前 所 說 悉 無 係 屬 亦 是 善 破 諸 聖 言 中 諸 總 建 立 三 慧 次 第 生 起 之 理 則 其 亂 |
| Line11 | 說 趣 無 錯 道 不 須 多 聞 亦 成 善 說 未 達 此 等 扼 要 之 相 即 是 多 習 經 典 續 部 與 一 從 來 未 習 |
| Line12 | 教 者 於 正 修 時 二 人 所 修 全 無 多 寡 又 彼 行 者 是 執 聞 法 及 觀 擇 等 以 為 過 失 諸 惡 軌 派 令 |
| Line13 | 成 堅 固 是 故 串 習 聞 思 二 慧 所 決 定 義 雖 非 修 成 然 許 是 修 有 何 相 違 若 相 違 者 則 諸 異 生 |
五十四
| Line01 | 未 得 初 禪 未 到 定 時 應 全 無 修 以 欲 地 中 除 說 已 得 入 大 地 時 由 彼 因 緣 可 生 修 所 成 慧 之 |
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Line02
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外 餘 於 欲 地 無 修 所 成 對 法 論 中 數 宣 說 故 故 言 修 者 應 當 了 知 如 波 羅 蜜 多 釋 論 明 顯 文 |
| Line03 | 句 中 云 「 所 言 修 者 謂 令 其 意 成 彼 體 分 或 成 彼 事 」 譬 如 說 云 修 信 修 悲 是 須 令 意 生 為 |
| Line04 | 彼 彼 以 是 諸 大 譯 師 有 譯 修 道 有 譯 串 習 如 現 觀 莊 嚴 論 云 「 見 習 諸 道 中 」 蓋 修 習 二 同 |
| Line05 | 一 義 故 |
| Line06 | 又 如 至 尊 慈 氏 云 「 決 擇 分 見 道 及 於 修 道 中 數 思 惟 稱 量 觀 察 修 習 道 」 此 說 大 乘 |
| Line07 | 聖 者 修 道 尚 有 數 數 思 惟 稱 量 觀 察 思 擇 此 語 則 知 若 說 將 護 與 修 二 事 相 違 是 可 笑 處 |
| Line08 | 如 是 如 說 修 習 淨 信 修 四 無 量 修 菩 提 心 修 無 常 苦 皆 是 數 數 思 擇 將 護 說 名 為 修 極 |
| Line09 | 多 無 邊 入 行 論 及 集 學 論 云 「 為 自 意 修 我 造 此 」 是 二 論 中 所 說 一 切 道 之 次 第 皆 說 為 |
| Line10 | 修 集 學 論 云 「 以 如 是 故 身 受 用 福 如 其 所 應 當 恆 修 習 捨 護 淨 長 」 此 說 身 及 受 用 善 根 |
| Line11 | 等 三 於 一 一 中 皆 作 捨 護 淨 長 四 事 說 此 一 切 皆 名 為 修 故 言 修 者 不 應 執 其 範 圍 太 小 |
| Line12 | 又 說 一 切 分 別 是 相 執 故 障 礙 成 佛 棄 捨 一 切 觀 察 之 修 此 為 最 下 邪 妄 分 別 乃 是 支 |
| Line13 | 那 和 尚 堪 布 之 規 破 除 此 執 於 止 觀 時 茲 當 廣 說 又 此 邪 執 障 礙 敬 重 諸 大 教 典 以 彼 諸 教 |
五十五
| Line01 | 所 有 義 理 現 見 多 須 以 觀 察 慧 而 思 擇 故 諸 思 擇 者 亦 見 修 時 無 所 須 故 又 此 即 是 聖 教 隱 |
| Line02 | 沒 極 大 因 緣 以 見 諸 大 經 論 非 是 教 授 心 不 重 故 |
| Line03 | 如 是 修 道 有 思 擇 修 及 不 思 擇 止 修 二 種 然 如 何 者 思 擇 修 耶 及 如 何 者 止 住 修 耶 謹 |
| Line04 | 當 解 釋 如 於 知 識 修 習 淨 信 及 修 暇 滿 義 大 難 得 死 沒 無 常 業 果 生 死 過 患 及 菩 提 心 須 思 |
|
Line05
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擇 修 謂 於 此 等 須 能 令 心 猛 利 恆 常 變 改 其 意 此 若 無 者 則 不 能 滅 此 之 違 品 不 敬 等 故 起 |
| Line06 | 如 是 心 唯 須 依 賴 數 數 觀 察 思 擇 修 故 如 於 貪 境 若 多 增 益 可 愛 之 相 則 能 生 起 猛 利 之 貪 |
| Line07 | 及 於 怨 敵 若 多 思 惟 不 悅 意 相 則 能 生 起 猛 利 瞋 恚 是 故 修 習 此 諸 道 者 境 相 明 顯 不 明 皆 |
| Line08 | 可 然 須 心 力 猛 利 恆 常 故 應 觀 修 |
| Line09 | 若 心 不 能 住 一 所 緣 於 一 所 緣 為 令 如 欲 堪 能 住 故 修 止 等 時 若 數 觀 察 住 心 不 生 故 於 |
| Line10 | 爾 時 則 須 止 修 於 止 觀 時 此 當 廣 說 |
| Line11 | 又 有 未 解 此 理 者 說 凡 智 者 唯 應 觀 修 凡 孤 薩 黎 唯 應 止 修 此 說 亦 非 以 此 一 一 皆 須 |
| Line12 | 二 故 雖 諸 智 者 亦 須 修 習 奢 摩 他 等 諸 孤 薩 黎 於 善 知 識 亦 須 修 習 猛 信 等 故 又 此 二 種 修 |
| Line13 | 行 道 理 於 諸 經 藏 及 續 藏 中 俱 說 多 種 須 由 觀 察 而 修 習 者 若 無 觀 修 或 是 微 少 則 不 能 生 |
五十六
| Line01 | 無 垢 淨 慧 道 勝 命 根 慧 縱 略 生 亦 不 增 長 故 於 修 道 全 無 進 步 道 所 修 證 最 究 竟 者 如 敬 母 |
| Line02 | 阿 闍 黎 云 「 慧 中 如 徧 智 」 謂 能 無 雜 簡 擇 一 切 如 所 有 性 盡 所 有 性 即 是 慧 故 |
| Line03 | 是 故 於 道 幾 許 修 習 反 有 爾 許 重 大 忘 念 念 力 鈍 劣 簡 擇 取 捨 意 漸 遲 鈍 當 知 即 是 走 |
| Line04 | 入 錯 道 正 因 之 相 |
| Line05 | 又 於 三 寶 等 功 德 差 別 若 能 多 知 依 此 之 信 亦 多 增 長 若 多 了 知 生 死 過 患 故 生 眾 多 |
| Line06 | 厭 患 出 離 若 由 多 門 能 見 解 脫 所 有 勝 利 故 亦 於 此 猛 利 希 求 若 多 了 解 大 菩 提 心 及 六 度 |
| Line07 | 等 希 有 諸 行 則 於 此 等 諸 不 退 信 欲 樂 精 進 漸 能 增 廣 如 是 一 切 皆 依 觀 慧 觀 察 經 義 修 習 |
| Line08 | 而 起 故 諸 智 者 應 於 此 理 引 起 定 解 他 不 能 轉 |
| Line09 | 諸 於 修 理 見 解 極 狹 者 作 如 是 言 若 以 觀 慧 極 多 思 擇 而 修 習 者 則 能 障 礙 專 注 一 緣 |
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Line10
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勝 三 摩 地 故 不 能 成 堅 固 等 持 此 當 宣 說 若 謂 其 心 於 一 所 緣 如 其 所 欲 堪 能 安 住 此 三 摩 |
| Line11 | 地 先 未 成 辦 現 新 修 時 若 數 觀 擇 眾 多 所 緣 定 則 不 生 乃 至 其 定 未 成 以 來 於 引 定 修 唯 應 |
| Line12 | 止 修 亦 是 我 許 若 謂 引 發 如 是 定 前 觀 修 眾 多 即 許 是 此 定 障 礙 者 是 全 未 解 大 車 釋 論 宣 |
| Line13 | 說 引 發 三 摩 地 軌 謂 如 黠 慧 鍛 師 將 諸 金 銀 數 數 火 燒 數 數 水 洗 淨 除 所 有 一 切 垢 穢 成 極 |
五十七
| Line01 | 柔 軟 堪 能 隨 順 次 作 耳 環 等 諸 莊 嚴 具 如 欲 而 轉 堪 能 成 辦 如 是 先 於 煩 惱 隨 惑 及 諸 惡 行 |
| Line02 | 如 在 修 習 諸 黑 業 果 生 死 患 等 時 中 所 說 應 以 觀 慧 數 數 修 習 彼 等 過 患 令 心 熱 惱 或 起 厭 |
| Line03 | 離 以 是 作 意 如 火 燒 金 令 意 背 棄 諸 黑 惡 品 淨 此 諸 垢 如 在 修 習 知 識 功 德 暇 滿 義 大 三 寶 |
| Line04 | 功 德 白 淨 業 果 及 菩 提 心 諸 勝 利 等 時 中 所 說 以 觀 察 慧 數 數 修 習 此 等 功 德 令 心 潤 澤 或 |
| Line05 | 令 淨 信 以 此 作 意 如 水 洗 金 令 意 趣 向 諸 白 淨 品 愛 樂 歡 喜 以 白 善 法 澤 潤 其 心 |
| Line06 | 如 是 成 已 隨 所 欲 修 若 止 若 觀 於 彼 屬 意 無 大 劬 勞 即 能 成 辦 如 是 觀 修 即 是 成 辦 無 |
| Line07 | 分 別 定 勝 方 便 故 如 是 亦 如 聖 無 著 云 「 譬 如 黠 慧 鍛 師 或 彼 弟 子 若 時 為 欲 淨 除 金 銀 一 |
| Line08 | 切 垢 穢 於 時 時 中 火 燒 水 洗 柔 軟 隨 順 現 前 堪 能 成 辦 彼 彼 妙 莊 嚴 具 黠 慧 鍛 師 若 彼 弟 子 |
| Line09 | 隨 所 了 知 順 彼 工 巧 以 諸 工 具 隨 所 欲 樂 妙 莊 嚴 相 皆 能 成 辦 如 是 諸 瑜 伽 師 若 時 令 心 由 |
| Line10 | 不 趣 向 貪 等 垢 穢 而 生 厭 離 即 能 不 趣 染 汙 憂 惱 若 時 令 心 由 於 善 品 愛 樂 趣 向 即 生 歡 喜 |
| Line11 | 次 瑜 伽 師 為 令 其 心 於 奢 摩 他 品 或 毘 缽 舍 那 品 加 行 修 習 即 於 彼 彼 極 能 隨 順 極 能 安 住 |
| Line12 | 無 動 無 轉 如 為 成 辦 所 思 義 故 皆 能 成 辦 」 |
| Line13 | 又 能 令 心 堅 固 安 住 一 所 緣 境 勝 三 摩 地 所 有 違 緣 要 有 二 種 謂 沈 及 掉 是 中 若 有 猛 |
五十八
| Line01 | 利 無 間 見 三 寶 等 功 德 之 心 則 其 沈 沒 極 易 斷 除 以 彼 對 治 即 是 由 見 功 德 門 中 策 舉 其 心 |
| Line02 | 定 量 諸 師 多 宣 說 故 若 有 無 間 猛 利 能 見 無 常 苦 等 過 患 之 心 則 其 掉 舉 極 易 斷 除 以 掉 舉 |
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Line03
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者 是 貪 分 攝 散 亂 之 心 能 對 治 彼 諸 經 論 中 讚 厭 離 故 是 故 從 於 知 識 修 信 乃 至 淨 修 行 心 |
| Line04 | 以 來 若 有 幾 許 眾 多 熏 修 即 有 爾 許 速 易 成 辦 智 者 所 喜 妙 三 摩 地 又 非 但 止 修 即 諸 觀 修 |
| Line05 | 亦 須 遠 離 掉 沈 二 過 將 護 修 習 此 教 授 中 諸 大 善 巧 先 覺 尊 長 隨 授 何 等 應 時 所 緣 為 令 於 |
| Line06 | 其 所 緣 法 類 起 定 解 故 由 師 教 授 引 諸 經 論 應 時 之 義 更 以 先 覺 語 錄 莊 嚴 環 繞 其 心 圓 滿 |
| Line07 | 講 說 又 如 說 云 「 若 善 說 者 為 善 聽 者 宣 講 演 說 如 法 會 中 所 變 心 力 暗 中 獨 思 難 得 生 |
| Line08 | 起 」 善 哉 誠 然 故 不 應 謂 此 是 修 時 方 略 策 勵 以 此 所 說 聞 思 之 時 修 行 時 者 即 是 計 執 說 |
| Line09 | 眾 多 法 與 正 修 持 二 時 相 違 之 邪 分 別 故 |
|
Line10
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然 能 了 解 一 切 講 說 皆 為 修 持 者 實 屬 少 際 故 能 略 攝 所 應 修 事 亦 可 別 書 |
| Line11 | 能 不 能 現 一 切 至 言 皆 教 授 者 唯 是 於 此 修 習 道 理 獲 與 未 獲 決 定 知 解 隨 逐 而 成 況 |
| Line12 | 於 法 藏 諸 未 學 者 縱 於 經 咒 廣 大 教 典 諸 久 習 者 至 修 道 時 現 見 多 成 自 所 學 習 經 論 對 方 |
| Line13 | 此 亦 雖 應 廣 為 決 擇 然 恐 文 繁 故 不 多 說 破 於 修 理 諸 邪 分 別 已 廣 釋 訖 |
五十九
| Line01 | 今 應 顯 示 如 前 所 說 如 理 依 止 善 知 識 之 弟 子 尊 重 應 當 如 何 引 導 之 次 第 |
| Line02 | 第二依已如何修心之次第分二一、於有暇身勸取心要二、如何攝取心要之理 初中分三一、正 |
| Line03 | 明暇滿二、思其義大三、思惟難得 初中分二一、閒暇二、圓滿 今初 |
| Line04 | 如 攝 功 德 寶 云 「 由 戒 斷 諸 畜 趣 體 及 八 無 暇 常 得 暇 」 謂 離 八 無 暇 即 是 其 暇 八 無 |
| Line05 | 暇 者 如 親 友 書 云 「1執 邪 倒 見 生2傍 生3餓 鬼4地 獄5無 佛 教 及 生6邊 地 懱 戾 車7性 為 騃 啞8長 壽 |
| Line06 | 天 於 隨 一 中 受 生 已 名 為 八 無 暇 過 患 離 此 諸 過 得 閒 暇 故 當 策 勵 斷 生 死 」 此 復 若 無 四 |
| Line07 | 眾 遊 行 是 謂 邊 地 愚 啞 缺 耳 斷 支 節 等 名 根 不 具 妄 執 無 有 前 世 後 世 業 果 三 寶 是 邪 見 者 |
| Line08 | 無 佛 出 世 名 無 佛 教 四 中 初 二 及 最 後 者 不 能 了 解 應 取 應 捨 第 三 不 能 信 解 正 法 三 惡 趣 |
| Line09 | 者 極 難 發 生 修 法 之 心 設 少 生 起 亦 因 苦 逼 不 能 修 行 長 壽 天 者 親 友 書 釋 中 說 是 無 想 及 |
| Line10 | 無 色 天 八 無 暇 論 中 亦 說 常 為 欲 事 散 亂 諸 欲 界 天 無 想 天 者 對 法 中 說 於 第 四 靜 慮 廣 果 |
| Line11 | 天 中 處 於 一 分 如 聚 落 外 阿 蘭 若 處 除 初 生 時 及 臨 沒 時 餘 心 心 所 現 行 皆 滅 住 多 大 劫 無 |
| Line12 | 色 聖 人 非 是 無 暇 故 是 生 彼 諸 異 生 類 以 無 善 根 修 解 脫 道 故 是 無 暇 恆 散 欲 天 亦 復 如 是 |
| Line13 | 故 說 彼 等 亦 名 無 暇 如 親 友 書 釋 云 「 此 八 處 中 以 無 閒 暇 修 作 善 品 故 名 無 暇 」 |
六十
| Line01 | 第 二 圓 滿 分 二 五 自 圓 滿 者 如 云 「1人2生 中3根 具4業 未 倒5信 處 」 言 生 中 者 謂 能 生 於 |
| Line02 | 四 眾 弟 子 所 遊 之 地 諸 根 具 者 謂 非 騃 啞 支 節 眼 耳 皆 悉 圓 具 業 未 倒 者 謂 未 自 作 或 教 他 |
| Line03 | 作 無 間 之 罪 信 依 處 者 謂 信 毘 奈 耶 是 世 出 世 一 切 白 法 所 生 之 處 毘 奈 耶 者 此 通 三 藏 此 |
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Line04
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五 屬 於 自 身 所 攝 是 修 法 緣 故 名 自 滿 五 他 圓 滿 者 如 云 「1佛 降2說 正 法3教 住4隨 教 轉5有 他 |
| Line05 | 具 悲 愍 」 言 佛 降 世 或 出 世 者 謂 經 三 大 阿 僧 祗 劫 積 集 資 糧 坐 菩 提 座 現 正 等 覺 說 正 法 |
| Line06 | 者 謂 若 佛 陀 或 彼 聲 聞 宣 說 正 法 教 法 住 世 者 謂 從 成 佛 乃 至 未 示 入 般 涅 槃 勝 義 正 法 可 |
| Line07 | 現 修 證 未 壞 滅 故 法 住 隨 轉 者 謂 即 如 是 證 正 法 者 了 知 有 力 能 證 如 是 正 法 眾 生 即 如 所 |
| Line08 | 證 隨 轉 隨 順 教 授 教 誡 他 悲 愍 者 謂 有 施 者 及 諸 施 主 與 衣 服 等 此 五 屬 於 他 身 所 有 是 修 |
| Line09 | 法 緣 故 名 他 滿 聲 聞 地 中 所 說 前 四 他 圓 滿 者 現 在 不 具 然 說 正 法 法 教 安 住 隨 住 法 轉 尚 |
| Line10 | 有 隨 順 堪 為 具 足 |
| Line11 | 第 二 思 惟 暇 滿 利 大 者 為 欲 引 發 畢 竟 樂 故 若 未 清 淨 修 習 正 法 僅 為 命 存 以 來 引 樂 |
| Line12 | 除 苦 而 劬 勞 者 旁 生 亦 有 故 雖 生 善 趣 等 同 旁 生 弟 子 書 云 「 猶 如 象 兒 為 貪 著 深 阱 邊 生 |
| Line13 | 數 口 草 欲 得 無 成 墮 險 阬 願 現 世 樂 亦 如 是 」 |
六十一
| Line01 | 總 之 修 行 如 是 正 法 特 若 修 行 大 乘 道 者 任 隨 一 身 不 為 完 具 須 得 如 前 所 說 之 身 如 |
| Line02 | 弟 子 書 云 「 善 逝 道 依 將 成 導 眾 生 廣 大 心 力 人 所 獲 得 者 此 道 非 天 龍 得 非 非 天 妙 翅 持 |
| Line03 | 明 似 人 腹 行 得 」 入 胎 經 亦 云 「 雖 生 人 中 亦 具 如 是 無 邊 眾 苦 然 是 勝 處 經 俱 胝 劫 亦 難 |
| Line04 | 獲 得 諸 天 臨 沒 時 諸 餘 天 云 願 汝 生 於 安 樂 趣 中 其 樂 趣 者 即 是 人 趣 」 諸 天 亦 於 此 身 為 |
| Line05 | 願 處 故 又 有 欲 天 昔 人 世 時 由 其 修 道 習 氣 深 厚 堪 為 新 證 見 諦 之 身 然 上 界 身 則 定 無 新 |
| Line06 | 得 聖 道 者 如 前 所 說 欲 天 亦 多 成 無 暇 處 故 於 最 初 修 道 之 身 人 為 第 一 此 復 俱 盧 洲 人 不 |
| Line07 | 堪 為 諸 律 儀 所 依 故 讚 三 洲 之 身 其 中 尤 以 贍 部 洲 身 為 所 稱 歎 是 故 應 當 作 是 思 惟 我 今 |
| Line08 | 獲 得 如 是 妙 身 何 故 令 其 空 無 果 利 我 若 令 此 空 無 利 者 更 有 何 事 較 此 自 欺 較 此 愚 蒙 而 |
| Line09 | 為 重 大 曾 數 馳 奔 諸 惡 趣 等 無 暇 險 處 一 次 得 脫 此 若 空 耗 仍 還 彼 處 者 我 似 無 心 如 被 明 |
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Line10
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咒 之 所 蒙 蔽 由 此 等 門 應 數 數 修 如 聖 勇 云 「 得 何 能 下 種 度 生 死 彼 岸 妙 菩 提 勝 種 勝 於 |
| Line11 | 如 意 珠 功 德 流 諸 人 誰 令 此 無 果 」 入 行 論 亦 云 「 得 如 是 暇 已 我 若 不 修 善 無 餘 欺 過 此 |
| Line12 | 亦 無 過 此 愚 若 我 解 是 義 愚 故 仍 退 屈 至 臨 命 終 時 當 起 大 憂 惱 若 難 忍 獄 火 常 燒 我 身 者 |
| Line13 | 粗 猛 惡 作 火 定 當 燒 我 心 難 得 利 益 地 由 何 偶 獲 得 若 我 如 有 知 仍 被 引 入 獄 如 受 咒 所 蒙 |
六十二
| Line01 | 我 於 此 無 心 何 蒙 我 未 知 我 心 有 何 物 」 敦 巴 亦 謂 慬 哦 瓦 云 「 憶 念 已 得 暇 滿 人 身 乎 」 |
| Line02 | 慬 哦 亦 於 每 次 修 時 必 誦 一 遍 入 中 論 頌 中 「 若 時 自 在 轉 順 住 設 不 於 此 自 任 持 墮 險 成 |
| Line03 | 他 自 在 轉 後 以 何 事 從 彼 出 」 而 為 心 要 應 如 是 學 如 其 觀 待 畢 竟 義 大 如 是 觀 待 現 時 亦 |
| Line04 | 然 謂 增 上 生 中 自 身 受 用 眷 屬 圓 滿 之 因 布 施 持 戒 及 忍 辱 等 若 以 此 身 易 能 成 辦 此 諸 道 |
| Line05 | 理 亦 應 思 惟 如 是 觀 待 若 增 上 生 若 決 定 勝 義 大 之 身 若 不 晝 夜 殷 勤 勵 力 此 二 之 因 而 令 |
| Line06 | 失 壞 如 至 寶 洲 空 手 而 返 後 世 亦 當 匱 乏 安 樂 莫 得 暇 身 若 不 得 此 眾 苦 續 生 更 有 何 事 較 |
| Line07 | 此 欺 誑 應 勤 思 惟 如 聖 勇 云 「 若 眾 善 富 人 由 無 量 劫 得 愚 故 於 此 身 未 略 集 福 藏 彼 等 趣 |
| Line08 | 他 世 難 忍 憂 惱 室 如 商 至 寶 洲 空 手 返 自 家 無 十 善 業 道 後 亦 不 能 得 不 得 人 唯 苦 如 何 能 |
| Line09 | 受 樂 他 欺 無 過 此 無 過 此 大 愚 」 如 是 思 後 當 發 極 大 取 心 要 欲 如 入 行 論 云 「 與 此 工 價 |
| Line10 | 已 令 今 作 我 利 於 此 無 恩 利 不 應 與 一 切 」 又 云 「 由 依 人 身 筏 當 度 大 苦 流 此 筏 後 難 得 |
| Line11 | 愚 莫 時 中 眠 」 又 如 博 朵 瓦 喻 法 中 云 「 蟲 禮 騎 野 馬 藏 魚 梅 烏 食 」 應 如 是 思 發 起 攝 取 |
| Line12 | 心 要 欲 樂 |
| Line13 | 第 三 思 惟 極 難 得 者 如 是 暇 身 如 事 教 中 說 從 惡 趣 死 復 生 彼 者 如 大 地 土 從 彼 死 沒 |
六十三
| Line01 | 生 善 趣 者 如 爪 上 塵 從 二 善 趣 死 生 惡 趣 者 如 大 地 土 從 彼 沒 已 生 善 趣 者 如 爪 上 塵 故 從 |
| Line02 | 善 趣 惡 趣 二 俱 難 得 若 作 是 念 彼 由 何 故 如 是 難 得 如 四 百 頌 云 「 諸 人 多 受 行 非 殊 勝 善 |
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Line03
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品 是 故 諸 異 生 多 定 往 惡 趣 」 謂 善 趣 人 等 亦 多 受 行 十 不 善 等 非 勝 妙 品 由 是 亦 多 往 惡 |
| Line04 | 趣 故 又 如 於 菩 薩 所 起 瞋 恚 心 一 一 剎 那 尚 須 經 劫 住 阿 鼻 獄 況 內 相 續 現 有 往 昔 多 生 所 |
| Line05 | 造 眾 多 惡 業 果 未 出 生 對 治 未 壞 豈 能 不 經 多 劫 住 惡 趣 耶 如 是 若 能 決 定 淨 治 往 昔 所 造 |
| Line06 | 惡 趣 之 因 防 護 新 造 則 諸 善 趣 雖 非 希 貴 然 能 爾 者 實 極 稀 少 若 未 如 是 修 則 定 往 惡 趣 既 |
| Line07 | 入 惡 趣 則 不 能 修 善 相 續 為 惡 故 經 多 劫 雖 善 趣 名 亦 不 得 聞 故 極 難 得 入 行 論 云 「 我 以 |
| Line08 | 如 是 行 且 不 得 人 身 人 身 若 不 得 唯 惡 全 無 善 若 時 能 善 行 然 我 不 作 善 惡 趣 苦 蒙 蔽 爾 時 |
| Line09 | 我 何 為 未 能 作 諸 善 然 已 作 眾 惡 經 百 俱 胝 劫 不 聞 善 趣 名 是 故 薄 伽 梵 說 人 極 難 得 如 龜 |
| Line10 | 項 趣 入 海 漂 軛 木 孔 雖 剎 那 作 罪 尚 住 無 間 劫 況 無 始 生 死 作 惡 豈 善 趣 」 若 作 是 念 由 受 |
| Line11 | 惡 趣 苦 盡 昔 惡 業 已 仍 可 生 樂 趣 故 非 難 脫 也 即 受 彼 苦 之 時 時 時 為 惡 從 惡 趣 沒 後 仍 須 |
| Line12 | 轉 惡 趣 故 難 脫 離 如 云 「 非 唯 受 彼 已 即 便 能 脫 離 謂 正 受 彼 時 復 起 諸 餘 惡 」 如 是 思 惟 |
| Line13 | 難 得 之 後 應 作 是 念 而 發 欲 樂 攝 取 心 要 謂 若 使 此 身 為 惡 行 者 是 徒 耗 費 應 修 正 法 而 度 |
六十四
| Line01 | 時 期 如 親 友 書 云 「 從 旁 生 出 得 人 身 較 龜 處 海 遇 軛 木 孔 隙 尤 難 故 大 王 應 行 正 法 令 有 |
| Line02 | 果 若 以 眾 寶 飾 金 器 而 用 除 棄 吐 穢 等 若 生 人 中 作 惡 業 此 極 愚 蒙 過 於 彼 」 弟 子 書 中 亦 |
| Line03 | 云 「 得 極 難 得 人 身 已 應 勤 修 證 所 思 義 」 此 又 如 大 瑜 伽 師 謂 慬 哦 云 「 應 略 休 息 」 答 |
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Line04
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云 「 實 當 如 是 然 此 暇 滿 實 為 難 得 」 又 如 博 朵 瓦 云 「 如 昔 坌 宇 有 一 雕 房 名 瑪 卡 喀 甚 |
| Line05 | 為 壯 麗 次 為 敵 人 所 劫 經 久 失 壞 有 一 老 人 因 此 房 故 心 極 痛 惜 後 有 一 次 聞 說 其 房 為 主 |
| Line06 | 所 得 自 不 能 走 憑 持 一 矛 逶 迤 而 至 如 彼 喜 曰 今 得 瑪 卡 喀 寧 非 夢 歟 今 得 暇 滿 亦 應 獲 得 |
| Line07 | 如 是 歡 喜 而 修 正 法 」 乃 至 未 得 如 是 心 時 應 勤 修 學 |
| Line08 | 如 是 若 於 暇 身 能 發 一 具 相 取 心 要 之 欲 樂 須 思 四 法 其 中 須 修 行 者 謂 一 切 有 情 皆 |
| Line09 | 唯 愛 樂 而 不 愛 苦 然 引 樂 除 苦 亦 唯 依 賴 於 正 法 故 能 修 行 者 謂 外 緣 知 識 內 緣 暇 滿 悉 具 |
| Line10 | 足 故 此 復 必 須 現 世 修 者 現 世 不 修 次 多 生 中 暇 滿 之 身 極 難 得 故 須 於 現 在 而 修 行 者 謂 |
| Line11 | 何 日 死 無 決 定 故 其 中 第 三 能 破 推 延 於 後 生 中 修 法 懈 怠 第 四 能 破 雖 於 現 法 定 須 修 行 |
| Line12 | 然 於 前 前 諸 年 月 日 不 起 修 行 而 念 後 後 修 行 亦 可 不 趣 懈 怠 總 攝 此 二 為 應 速 修 作 三 亦 |
| Line13 | 可 是 則 念 死 亦 與 此 係 屬 然 恐 文 繁 至 下 當 說 |
六十五
| Line01 | 如 是 若 由 種 種 門 中 正 思 惟 者 變 心 力 大 故 應 思 惟 如 前 所 說 若 不 能 者 則 應 攝 為 如 |
| Line02 | 何 是 為 暇 滿 體 性 現 竟 門 中 利 大 道 理 因 果 門 中 難 得 道 理 隨 所 相 宜 從 前 說 中 取 而 修 習 |
| Line03 | 其 中 因 門 難 獲 得 者 謂 僅 總 得 生 於 善 趣 亦 須 戒 等 修 一 淨 善 特 若 獲 得 暇 滿 具 足 則 須 淨 |
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Line04
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戒 而 為 根 本 施 等 助 伴 無 垢 淨 願 為 結 合 等 眾 多 善 根 現 見 修 積 如 是 因 者 極 為 希 少 比 此 |
| Line05 | 而 思 善 趣 身 果 若 總 若 別 皆 屬 難 得 由 果 門 中 難 獲 得 者 觀 非 同 類 諸 惡 趣 眾 僅 得 善 趣 亦 |
| Line06 | 屬 邊 際 觀 待 同 類 諸 善 趣 眾 殊 勝 暇 身 極 屬 希 少 如 格 喜 鐸 巴 云 「 殷 重 修 此 餘 一 切 法 由 |
| Line07 | 此 引 生 」 故 應 勵 力 |
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∼菩提道次第廣論卷二終∼
張瑞麟鈔錄暨修訂於
2004/01/06
張瑞麟按頁碼重編於
2005/08/02